从命理角度而言，所谓的“旺夫旺妻”大致可以分为两类：
一类是女命财星旺，男命食伤旺，娶谁旺谁，嫁谁旺谁；
一类是只旺某一类人群，那就需要在茫茫人海中与其相遇。
关于第一类人群，我在《为什么八字命理上说“食伤男”最旺妻？》这篇文章中已经加以描述，本文就不再赘述。
今天这篇文章主要讨论第二类人群。
怎么理解“只旺某一类人群”？
例如A女己土日元，比劫强旺，当她遇到辛金日元（或庚金日元），身弱用比劫的B男，A女就会呈现出旺夫的效果。
因此，我们可以说，己土日元，比劫强旺的这类女性，对庚、辛金日元，身弱用比劫的男性，会起到旺夫的效果。
从这个例子中，我们可以得出一个结论：每个人都可能旺夫或旺妻，前提条件是寻觅到那个合适的人。
同时，我们也可以提炼出一个逻辑思路：五行喜用和十神喜用，决定了两个人之间是否存在“旺”的关系。
对于己土日元，比劫强旺的女性来说，当她分别面对庚金日元，身弱用比劫的男性，和辛金日元，身弱用比劫的男性时，态度是大不相同的。
在前一种情况中，己土为庚金正印，己土对庚金的付出是主动的，不求回报的，“亲妈”味十足。
在后一种情况中，己土为辛金正印，己土对辛金的付出是有目的，要求回报的，“后妈”味十足。
我将类似辛金己土组合的后一种情况，称为“偏印式夫妻”。
俗话说：“娶了新娘，忘了老娘”，但如果真有人把老婆当做亲妈，现实生活怕是一地鸡毛。
毕竟除了亲妈，没有人会永远将你看做没有独立生存能力的幼童。
如果从母子关系上来讲，偏印为母，怕是给予孩子关爱不足。
但从夫妻关系上来讲，偏印式夫妻中，老婆给予丈夫的关爱却恰到好处。
什么是正印？
正印是过饱和的爱。
比如一位成年人的亲妈，仍然会关心子女穿的衣服厚不厚，提醒子女要记得换季换厚衣服。
实际上，一个标准的成年人绝对可以知冷知热，完全懂得换季更换衣服的道理，但是亲妈依然会操心，这就是过饱和的爱。
什么是偏印？
偏印是有欠缺的爱。
比如说孩子饿了，偏印型母亲同样会给孩子做饭，但是她不会操心孩子喜欢吃什么菜，甚至她都不会做菜。
不吃饭只吃菜，能不能吃饱？
既然能吃饱，就算是解决了孩子的饥饿问题。
发现需求，解决需求，不存在需求优化，这就是偏印式的爱。
爱你，但不多。
不过，当我们将偏印式的爱带入夫妻关系中，就变得恰到好处了。
以上文中“己土日元，比劫强旺的女性”和“辛金日元，身弱用比劫的男性”为例。（下文将二者简称为已女，辛男）
辛男性格张扬，喜欢成为人群中的焦点，而被其他人所瞩目。
己女性格内敛，喜欢处身于众人之外，在低调中谋取发展。
辛男犹如霸道总裁，在外呼风唤雨，私下却也会有脆弱情绪，需要有人来安抚。
己女以偏印身份介入，以恰到好处的关怀，为辛男提供临时的避风港。
当然，己女对辛男的关怀不是无私的，而是需要获取价值回馈，本质上是源于“夫妻一体，一荣则荣，一损俱损”而建立的共同利益体。
对于己女来说，只要自己的付出可以助力辛男取得成就，一切都值得。
同时，辛男的成就越大，己女获得的价值回馈越高。
这种基于共同利益构建的夫妻关系，在外人看来并不张扬，却远比基于感情构建的夫妻关系稳固得多。
毕竟，彼此成就的粘合力，远远大于彼此相爱。
古语讲女性身为妻子，需要“相夫教子”，现代解释是辅助丈夫，教育子女。
其实，我觉得这个解释并不准确，这个“相”字也含有警醒和鞭策之意。
如古代宰相与君王共执天下，宰相不仅拥有执政、议政的权利，甚至可封驳诏书，对皇帝命令表示保留态度。
天行健，君子自强不息，以乾卦所代表的君王、丈夫就从来不会犯错？
地势坤，君子厚德载物，以坤卦所代表的臣子、妻妾就只能被动接受？
于一国而言，君王需要“宰相”为首的纠错机制。
于一家而言，丈夫同样需要妻子的鞭策和监管。
因此，妻子不只是辅助丈夫，还需要在其一意孤行时起到劝警的作用。
偏印式夫妻关系正是如此，她不止是发起关怀和默默辅助，还会基于共同利益，对丈夫进行鞭策和激励。
望夫成龙，鸡犬升天。
这就像是MOBA游戏中的辅助类英雄，他们从来不追求KDC，也不在乎MVP的归属，却在战局中发挥着潜移默化的影响，引导着胜败的走向。
而偏印式辅助从来不会只跟打野，而是谁有实力决定战局，他就为谁保驾护航。
用一句话来概括就是：
只要你够“霸”，她就足够“贤”。
这就是偏印式夫妻关系。
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