有人在知乎邀请我回答这个问题。
这个案例非常典型，故将其发布在公众号以作留存。
可惜了，这是典型的“走火入魔”。
近年来，随着国家实力的不断上升，在文化自信的大势下，“国潮”“国学”“玄学”逐渐成为“个性风尚”而受到追捧。
同时由于移动互联网的普及，大众获取信息知识的门槛变得越来越低。
再加上港澳台大师早期视频课和“知识付费”时代众多玄学课的陆续公开传播。
以上的一系列因素导致不少年轻人都走上了研究玄学的道路。
殊不知玄学也有门槛，并不是任何人都可以自学。
命理学，究其本质，依然是“术”而已。
而中国自古以来就盛行“以道驭术必成，离道之术必衰”的说法。
那究竟什么是“道”？
如果初学者是一艘海上的空船，那么可以将“道”理解为压舱石，将“术”理解为船帆。空船重心在水面以上，本身就极易翻船，随着对“术”研究的深入，船帆变得越来越大，翻船的概率更是随之提升。而压舱石可以增加全船厚重感，消弭船帆带来的不确定性，辅助船只穿越风浪。
因此，我将学习命理学的“内功心法”总结为一句话——“增加自身厚重感”。
八字中有一神煞名叫“太极贵人”，很多人只知道命带太极贵人者，与玄学、宗教、哲学以及文史类等科目有缘，却少有人清楚其中的缘由。
大家有没有想过一个问题：
太极贵人究竟“贵”在何处？
其实，太极贵人贵在“不以物喜，不以己悲”的性格特质。
纵观玄学、宗教以及哲学等科目，究其本质不过是“空”的学问，一旦醉心于此就会变得越来越不接地气，人也会变得华而不实。
而命带太极贵人者，大多拥有一种第三视角观物的“超我意识”。
通俗来讲，这类人在做任何事情时，都可以保持抽离事外的冷静，保证自己既不会沉浸于美好过去，也不会在追忆过往伤痛中难以自拔。
在我看来，这种“超然物外”也是一种命格厚重的表现，它可以保障当事人在观测命运轨迹时不会入戏太深，从而被所谓的“命运”影响，并能够通过“终结扮演”的形式来平抑、切割知命后的负面情绪。
小说《诡秘之主》中有一句话叫做：“记住，你只是在扮演。”
对于这句话，我深表认同。
非凡者扮演的目的是消化魔药，防止失控。
命理师扮演的目的则是切割知命后的负面影响。
在算命过程中，你是知吉凶，明祸福的命理师；
当算命结束后，你只是芸芸众生中的一员。
我们甚至可以将这一套理论的适用领域扩大，一个人同样需要在工作中进行扮演，形成区别于工作之外的职场人设。
当然这种方法也存在弊端——容易导致当事人产生双重人格。
因此才会强调“记住，你只是在扮演”，随时告诫自己只是扮演，需要入戏，但不要太入戏，以此帮助当事人维持本我的稳定性。
有人说“窥天机者不祥”，还有人说“察渊鱼者不祥”。
在我看来，这些不祥的本质是命理师无法平抑知凶后的情绪，导致负能量的积聚，从而产生恐惧的意识。
“当一个人的建构系统的边缘要素而不是核心建构被证明无效时，恐惧就会产生。”——凯利
以我为例，我在做命理预测时，最担心的不是“预测不准”，而是担心“预测太准”。
关于命理学，我所建构的系统核心是“大衍之数五十，其用四十有九”，边缘要素则是“命运可以改变”。
一旦当我发现许多人的命运发展和预测结果吻合时，边缘要素（命运可以改变）被证明无效，我就会感到恐惧。
但我始终相信有人可以改变命运，只是我还没有遇到特例。
假如有一天，我发现任何人都无法改变命运时，我所建构的系统核心（遁其一）就会坍塌，我也会随之崩溃。
在我看来，命理预测与高空走钢丝类似，都属于一种极致的平衡，即是命理师与当事人之间的平衡，也是命理师内在心态和外部纷扰的平衡，更是道与术之间的平衡。
如何增加命运厚重感呢？
1.读书观影
一部优秀的文化作品，总会刻画出鲜活的角色，描述着实用的处世模型，读者将自己代入其中，积累着现实生活中不会遭遇到的经验教训，从而提升承受能力的上下限。
2.游历四方
大千世界，精彩纷呈，区域发展水平各不相同，风土人情各具特色，行为方式风格迥异，价值理念大相径庭，见多识广不仅是茶余饭后的谈资，更是看透世界，接受自我，理解他人的源动力。
3.择一信仰
信仰不仅是一种精神支柱，更是一套系统的价值观和方法论，信仰的本质上是选择一种纯粹的思想行动逻辑，信念坚定也是厚重感的一种外在体现。
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