“人与人的差别，远大于人与猪的差别。”
我经常被问及这样一个问题：什么人适合学习玄学术数？
如今是信息时代，没有不透风的墙，网上随手一搜，就是大把的玄学资料。
可以说，人人都可以学习玄学术数。
不过，每个人都可以学，不代表每个人都能学好。
假如让我收徒教学的话，有以下4条择人标准：
一、地支本气为偏印
日支最佳，时支次之，月令再次之，年支再再次之。
这类人的直觉很准，第六感非常强，对于形而上的偏门知识，过目不忘，一点就通，悟性奇高。
全局只有一个偏印最佳，两个也可以，三个以上反而为假。
命局中的偏印太多，就会过于重视精神世界，城府过深，喜怒不形于色，同时容易对现实世界产生悲观心态，有抑郁倾向。
真为异人，假为病人。
如果地支偏印透出于天干，相当于“破格”，不做第一梯次选择。
二、两个天干为癸水
年干日干最佳，月干日干次之，年干月干再次之，日干时干再再次之。
水主智，癸水至阴，心思敏感，感应能力强，精于思考谋算。
如果日元癸水身弱者，或原局缺少丙火调候者，容易招惹阴性事物，也不最佳人选。
关于这类人，优先建议投身某教派，信仰也是一种靠山。
三、命带华盖
月支最佳，时支次之，日支再次之，年支再再次之。
一个最佳，多于三个，脱俗太重，反而没责任感，容易中途放弃。
命带华盖之人一般喜欢清静，不太合群，耐得住寂寞，思考问题比较深刻，愿意在某一领域深耕。
想学习文科类知识，首先屁股要沉，要有耐心，有兴趣，愿意花时间，花精力。
命带华盖之人在玄学、哲学、心理学等形而上领域，悟性和学习效率比较高，甚至可以无师自通，在教学上更加省时省力。
务实的人，不适合搞玄学，容易财破印。
以理谋利，需要先求名，再求利，以名为用，钱财自然源源不断。
反之，以理直接谋利，容易名财两失。
不少网红就是在这一环节上出现了问题，起初以技（色）谋利，名声鹊起之后，无法平抑“食伤-财-印”之间的平衡关系，最终名财两失。
四、命带太极贵人
关于“太极贵人”，我在《给自己算命之后，感觉对生活没有信心了，怎么办？》一文中曾经讲过其特性。
命带太极贵人，容易与玄学、宗教、哲学、文史等事物结缘，这些事物本质皆是研究“空”的学问，普通人一旦醉心于此，容易变得不接地气、华而不实。
而太极贵人可以提供一种第三视角观物的“超我意识”，可以随时保持抽身事外的冷静，保证自己既不会沉浸于美好过去，也不会在追忆过往伤痛中难以自拔。
这种“超然物外”是一种“不以物喜，不以己悲”的高级心性，也是一种命格厚重的表现。
它可以保证当事人在观测他人命运轨迹时，不会因入戏太深而被“命运”所影响，也可以随时通过“终结扮演”的方式，平抑、切割知命后的负面情绪。
关于玄学术数的研究天分，不仅要感应的到，也要专研的深，更要不被其影响心态。
感应不到，祖师爷不赏饭；
专研不深，不过三天新鲜；
心志不坚，学多反成心病。
这是我的备用号，以防迷路。
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